但文人却异常渴望获得民主权，也就是说，他们非常渴望获得替国民或全部国民当家作主的权利。
在现代社会里，文人一般都没有实用价值，因为文人不事产业，不从事发明性工作，也不从事服务行业，大多数文人只会大批量地生产些多数国民都不需要的文字垃圾，因此也只有权利才是他们最直接的人生寻求，替国民或全部国民当家作主是文人的人生目标或“终极关心”——他们总感到另一部分辩不上是文人的政客们站在社会高层统管国家大事和社会杂务实在有欠资格，文人总感到唯有他们自己才是管理国家大事和全部国民的唯一合法团体，尽管他们在事实上除了吹牛皮侃大山之外就一无所能。
文人做梦都想替全部国民当家作主，尽管并没有多少国民打心眼里盼望文人替他们做主。
文人感到，替国民当家作主是文人理所当然的职责，就像柏杨想替中国人的劣根做主，韩寒想替国内外的反华权势作主一样。
文人感到社会永远都是黑暗的，从来没有过光明，为什么呢？因为社会从来不需要文人为谁作主，没有需求没有市场的文人很难在这个竞争激烈的社会中扬名立万，于是他们渴望权利，他们憧憬着骚乱年代，也只有在骚乱年代里文人才可以凭借三寸不烂之舌到处游说上层的政客给予他们官位及为民作主的权利。
文人嘴里的“民主”经常会在他们获得了某种权利之后嬗变成“官本位”，这是中国文人阶层的宿命。
给文国民主，他们就会蹂躏民主，不给文国民主，他们就会蹂躏自己的民族。整天呐喊请求民主的韩寒就在媒体上公然说出“中国人是劣等民族”的疯话。
文人要民主毕竟意欲何为？
民主与文人有什么关系呵！
民主是国民的民主，文人虽然也是国民的一部分，但毕竟是少数的一部分，这少数的一部分文人若得到大多数国民的民主权利，岂不是又变成了少数统治多数的另类“民主”？
文人要民主干嘛？因为文人想统治这个国家，韩寒说过：如果我当作协主席，“我下一秒就解散作协”，同样的逻辑，文人若窃取了民主权利，必定会在下一秒开端拼命镇压举国国民的民主请求。文人就是这么一幅德性，他们所拼命寻求的是如何获取统治国民或替国民当家作主的权利而非为国人谋福利，自古以来的文人之心性大抵如此，狗改不了吃屎。
给文国民主吧，他们首先想做的事情是扬名，之后是光耀门楣神化其祖宗，然后是敛财，最后大多会卖国。
文人在没有权利的时候大都表现得很爱国，一旦获取了替国民当家做主的“民主”权利之后就开端卖国或竭尽全力去浪费这个国家的一切并迫害国民。
给文国民主的最直接成果就是扶植了独裁独裁权势，因为文人底本就不该得到民主待遇，因为他们基本代表不了也没有资格去代表全部国民。
2010年7月3日
山野居士 相关阅读