若论貂蝉的最大特点，并不是长得何等天姿国色、明眸皓齿，而是她那运筹男人于鼓掌之中、令众男子为其魂牵梦绕的本事。一个女子周旋于两个，甚至几个男人之间单单靠色相是远远不够的，而她却能送吕布于秋波，报董卓于妩媚。潇洒在他们的淫欲风流之上，畅游于他们的争风吃醋、明枪暗箭之间，娇滴滴的可让大刀飞舞，欲媚媚的能使男人无骨。丰韵之工夫实在了得，无疑令人叹服！
至于貂蝉的历史功劳，看学者们怎么说：正是由于貂蝉的呈现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的白门楼上的殒命。貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展现与高度智慧的应用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以持续延续。
可见这美丽的容貌再加上一点的政治因素，足以使一个人的形象瞬间高大了不少，也与西施等同了，我们却无法断定这是否是两位美女的本意，但有一点可以明了，事件背后总有人在把持，诸如范蠡、王允之辈。
貂蝉的一生，在被男人的控制又控制男人之间游走，无疑是悲剧性的，已然没了自我，最终也难逃悲惨的结局。诚然，在那样的年代，凡是有一点姿色的女子，不悲惨的又有几个？只不过有人为己（贪图一时之乐），有人为家（齐享雍容华贵），有人为国（怀揣忍辱报国之志），至于貂蝉属于哪一类就任凭后人揣测评说了。
美女之（四）王昭君
最后要说的是四大美女中我个人最爱好的——“落雁”美女王昭君。我想，古往今来，昭君之所以令众人爱好，大家纷纷为之吟诗作赋，并不仅是因她的美貌，更重要的是她那和亲之举为历史重重地抹上了和平的一笔。
相传琴棋书画、精明聪慧的王昭君只因不肯贿赂赂画师毛延寿，致使她进宫多年未能见到汉元帝一面。直到北方匈奴首领呼韩邪单于主动对汉称臣时，汉朝安排秀女与之和亲。王昭君是其中之一，就在她应诏拜别之际，元帝才发明后宫中竟有如此貌美佳人，欲留有意，可为时已晚，懊悔莫及！
据说，就在一个天高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去，走在旷野之上。让南飞的大雁看到了，大雁竟忘记了摆动翅膀，跌落地下，故而昭君便被称为“落雁”了。
古往今来大凡爱好舞文弄墨的人都免不了为昭君画上几笔，杜甫的《咏怀古迹五首》中的第三首应算得上经典之作了，一句“一去紫台连朔漠，独留青冢向傍晚”雄壮有力、凄婉哀怨，写尽了昭君一生的悲凉无穷的沉痛。一个貌美如花的汉家女，却要嫁到偏远而又风气迥异的异国他乡，心坎的苦楚可想而知，无尽的泪水幻化做一曲曲动人的歌声——“叫一声故乡爹娘啊，女儿出嫁的道路远又长。你们可怜的女儿呀，忧愁的心儿满怀悲哀和哀伤……”撕心裂肺，直教人肝肠寸断。
也许正是因为爱情本身带着“可遇不可求”的特质，所以古今中外无论是资深名流还是芸芸众生无不对它心憧憬之，无穷憧憬。于是大家都争相歌颂巨大的爱情，又有谁注意这与生俱来、绵久敦厚的亲情呢？但是，如若叫你要用一世的爱情来代替这亘古不变的亲情，我想谁人都是不愿的吧。昭君亦是如此。
庆幸的是，她并没有因此而一蹶不振，她把中原的文化传给匈奴，所到之处，恩赐一方。她还劝呼韩邪单于不要去发动战斗，间接促使得汉匈两族团结和睦，国泰民安长达半个世纪之久，美女的功劳可见一斑！而这些却是西施、杨玉环等亡国之女可望而不可及的。而她那不媚俗、不送礼的傲骨，也足以让靠风情扬名的貂蝉望而生畏。 相关阅读