鲁迅先生早几十年提出一个问题，国民觉悟。这一理念从一开端就形成一股强盛的力量，一直流荡在人心，流荡在民间，流荡在各种阶层当中。按照鲁迅先生而言，这种奴性本质及其劣根性，当然，其源头可谓源远而流长，时间飞逝，已至今日。
这些阵子在网络上，总是能看到不少“愤青”，但凡国家有个芝麻大小点的事，指不定被这些愤青说成塌天之害。其实，你要说这些颇激动的朋友说话有错吗，我感到，错也不大，有批评，才有进步嘛。不是有人说，文艺进步，是以批评为台阶的，此话更对了，适当时候的批评，是必定少不了的。无论对谁，都是这个理。
假如说，鲁迅的国民启蒙是一个批评，不得不说，正好挠到痒处，而且及时。自从曹雪芹把红楼梦弄出来后，人间多了门红学，于是靠这门学吃饭的人，成千上万；尊师鲁迅先生弄出了启蒙思想后，无谓乎，靠此吃饭的，也成千上万。
孩子做错事了，你告诉他啥是对的就可以了，毕竟他还不懂事；社会有哪些措施不太合适，你批评，可以改正的嘛；这人，要真出点问题，怕不是像挠痒一般简略了。
不记得在哪，好像是在朋友那听到一句话，“盲从”！那就是盲目地跟从，或者追从。当然，这是字面说明，追根挖底，盲从下面，想必有他们渴望的东西。假如一个人能够给予他们渴望的东西，假如有人可以带领他们翻江过海，他们这般地追随着，也能找到吃的，甚至，还能获得他们梦寐以求的幻想呢。
有时候想，这虎豹，它们是天生的，你不能当做狗来看待，它们拥有着别人无法拥有的才能。而有些时候，我们身边的事，无外乎，不是此理呢！ 相关阅读