留取赤忱照汗青。
这句诗出自文天祥的《过零丁洋》，古往今来，如此人杰不少，综其大意，视逝世如归，视豺狼为狗猫之徒也。
一个偶然的机会来到了首府北京，一个偶然的机会去了北京动物园，于是在雄壮的“狮虎山”看到了大型猫科动物，狮子，老虎，豹子。这样的大型猫科动物，在森林，草原是称霸的王，游人们都举着相机猖狂地拍摄，有些人还和狮子老虎对起了话，你站起来呀，你真好看，我们走了啊等等。这些大型猫科动物，并非灵长类动物，想必他们的智慧也比不过灵长类，不过人们说话时候的虔诚样子，远远超过了观看猩猩甚至熊猫。
进了狮虎山，随着人群，我不停地按着手里的相机，闪光灯像彩虹一样。最先看到的是一只白老虎，体型很大，它不停地走动。后来是狮子，两只狮子关在一间屋子里，他们在睡觉，完整没有理会游客。接下来是豹子，它的地盘和狮子老虎的差不多大，十平方左右，说起来，最不安分的，怕就是这只豹子了。它在里面来回地走动，不时朝人群呲牙咧嘴，看那样子，对我们颇不耐心。
逛动物园的时间不是太长，前后两个小时，如果说有什么感受，就是那只豹子的影子，一直在我心里，它不停地走着。
一直以来，人的社会中都有这样一股理念流动，迷恋强盛的力量，甚至把强盛的力量变成一种信仰，崇拜着。虎豹之类的大型猫科动物，统治着森林草原，不过人们生活在城市里，城市和森林草原是完整不同的，于是有人把这些国王级别的动物请到了家中，给大家参观。孩子跟着父母，父母陪着老人，一遍遍，一次次穿过这狮虎山，闪光灯无数遍地闪，无数遍地话语：瞧，老虎！或者，看，狮子！于是，小孩子们记住了，大人们也满足了，本来，狮子老虎果真强盛，心灵获得颇大的满足。
心灵和肉体的愿望，一直是人这种动物生存的真理。为了更大的刺激，人们不再局限于在动物园里面参观被铁笼子困住的狮子，他们开端尝试把这些大型动物从笼子里放出来，并不可思议地把它们驯服了，这时候，马戏，一个别开生面的精力粮食，当老虎狮子并排而坐，抛绣球钻火圈的时候，方能获得人这种动物的奢求和愿望获得满足时是什么样的表情。不过这话说回来，狮子老虎，那不是一般人可以训的，玩火，没有胆色最好不要做。前些天，听说美国一个有三十年训虎经验的驯兽师在台子上被老虎衔着喉咙拖走了，成果那是相当严重。此事又一次给驯兽师发出一个信号，他们异口同声地说，不要认为你可以驯服老虎，永远都不能。
永远都不能，这让我想起“狼图腾”里面那个“小狼”，陈阵从捉回来就把它放在狗群里养着，一直想让它变成一只狗。然而出乎他意料的是，母狗不愿意哺养它，甚至后来这只小狼竟然会感到自己和它们（狗）不太一样。没有人告诉它，它从哪来的，没有人告诉它，你到底是个什么东西。日复一日，小狼也在不断变大，直到一天，它惊奇的听到远处狼嚎的声响，那一刻起，它断定自己，自己是一只狼。
当那两只狮子在笼子里睡觉的时候，当那只豹子在狭窄的屋子里来回走动的时候，有种本性，在它们头脑里，或者眼中流动。这种天然的排挤，亦闪耀在游人的脸上。
老虎是不能被驯服的，无论小狼在狗窝里待了多久并喝着母狗的奶汁长大，它都能分辨出，自己和它们的不同，这种本性，怕没有人能懂得，亦或是，我们在逼迫它们屈服。
逼迫与本性，是两个截然不同的东西，两者可以交错但绝不会渗透。虎者，非狗性可视也。
狮虎豹，如果说它们统治一方的强盛力量是上帝恩赐的，那这种不能被屈服的本性，亦是在这种才能中出生的。这种力量越是让豺狼之徒望而生畏，那么它们的本性越是根深蒂固和不可动摇。可谓：会当凌绝顶，一览众山小。此乃物理之量。
温柔和强盛，这两个相对的概念一直流淌在人们心中，有时候，不但流淌在心里，它还流淌在你我之间。混沌和清澈，诸如此类。 相关阅读