“总结”的本质是什么呢？无非就是对某个事件，某件工程，某个打算，某个人，某个集体，某个国家，或某个民族做出一锤定音盖棺定论的结论。可实际上，我们的总结总会呈现各种偏差，因为事件本身不会在产生过后就会彻底结束，还有事件的关联人都会在事件产生过后持续受着各种连累，也许还会因此而引发各种持续事件；工程本身不会在完成之后就会大功告成，因为完成后的保护工作是必不可少的，且无时间限制；打算不会通过总结就会万事大吉，打算总在应急转变或及时改良的过程中去具体的实行，而不是把一开端就定好的打算按部就班地保持到最后；具体的个人，也始终都是随着环境而嬗变的动物，对某个人过早地做出盖棺性的结论显然是不明智的，只有那些大脑弱智且心胸狭隘鼠目寸光的人才爱好把一个活人给盖棺定论；至于大到集体，国家和民族的高度，则更是无法去一锤定轮的，每个集体，国家和民族都在不断地做着各方面的转变以适应不断在变更的世界大气象。历史是不可重复的，历史只会偶尔呈现似曾类似的幻象，但幻象也往往都是些不着实际的东西。
反日的国人有反日的理由，我们应当去尊重他们的自由，亲日的国人也有亲日的理由，我们也同样有理由去尊重他们的理由，而全世界爱好反华的外国人，自然也都有他们的反华理由，尽管都是令我们无法接收的理由，但我们也应当学会在尊重他们的反华思想的同时去努力检查一下我们自己为何总会被全世界那么多国家的国民反来反去的根源，全世界那么多国家的国民当中，也有很多人不但不反华，且还深度迷恋着中国并尊重中国国民的老外也是为数不少的，我们不但要学会去尊重那些不尊重我们的人，同时也要学会去爱护那些尊重我们的人。惋惜的是，我们从来没有学会去尊重那些不尊重我们的人，同时也没学会去爱护那些尊重我们的人，因此我们的敌人就越来越多，我们的朋友也越来越少。
我们习惯于在没完没了的总结或无休无止的报告中混混谔谔的浪费掉自己的可贵人生，我们习惯于对别人的功过是非评头品足个没完没了，我们早就习惯了在互相推诿扯皮的世界观中把所有应负的社会义务给推得一干二净与己无关，我们早就习惯了把所有恶劣社会现象的根源都推到政府身上，我们从来都没有反思过所有恶劣社会现象的根源其实就源于大多数国人的自私自利。
我们习惯于在总结他人和社会的过程中迷失掉自我并在同时竭力去推辞应负的社会义务，这就是“总结”教导机制的弊病。
2010年8月9日
山野居士
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