郭德纲，贱民社会里的“好汉”
□赵牧
“五十步笑百步”是贱民社会常见的表征之一，类似的还有“牛二的逻辑”———你敢杀我吗？如果不敢，就从我的裆下钻过去，或者把你的宝刀纳上来。用北方话说，牛二这类角色就是充满江湖流氓气味的一块“滚刀肉”。
我的标题说，郭德纲是“贱民社会”里的“好汉”，这“贱民社会”是相对于“国民社会” 而言，国民社会的人是有充分并明白的政治权利的，贱民社会则不然。人的政治权利拥有多少，要看自己有多大的权利或有什么样的靠山。
在天桥讨生活的郭德纲确实有着很好的直觉———他说“与中国人没法讲理”，有人挑刺说“你郭德纲难道不是中国人”？其实这个反诘完整不对路。
郭德纲当然是中国人，而他一再用自己的言行本身证明，至少他自己并没有成为“中国人没法讲理”这一断定的反例，他太明白如何与“权势”周旋，如何通过媚众博得喝彩是怎么回事了。
前者的著名案例有他与CCTV的对攻，后有他近日因与北京电视台的冲突对记者群体的辱骂。
2007年，CCTV在3·15节目中严格责备藏秘排油广告的主角郭德纲；郭立即还以色彩“你也撒泡尿照照自己”。CCTV播出的虚伪广告实在太多，为祸太大，你CCTV有什么资格谴责我？
这是不是有点像阿Q对小尼姑说的：“和尚摸得，我就摸不得？”
也是啊，谁能奈何CCTV作恶多端的虚伪广告呢？包含毒奶粉，难怪郭德纲回击CCTV时，博得无数叫好声。但问题是，如果CCTV是大骗子，就能证明郭德纲是小骗子存在的合理性？
没措施，这就是贱民社会，其明显特点就是“别和我说什么公理”，冲突方比的是谁更“恶”，或者谁最先展现了“恶”，谁能讲出我就是不讲理的“理”。而所有貌似的法律说辞，多半不过是个噱头和幌子。
据说是郭德纲的别墅占了公共绿地，北京电视台瞄准了这个消息线索派出了记者。郭的弟子则把登门拍摄的记者打了。郭德纲当晚在德云社的节目里用调侃的方法褒奖其徒弟是“民族好汉”，援引的理由显然是说这是对“私闯民宅”的回击。幸亏郭德纲只有刀子嘴，还不是有枪阶级，若是有枪阶级，说不定“击毙有理”哩，嘿嘿。
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