其实，我的心开初并没有在西门庆身上，虽然见到了他，让他借用我的床位陪我，亲自对他进行了贴身的“留床观察”之后，我还是舍不下而且钟情于武二郎小哥哥。就是那个王婆，放下卖瓜的生意不做，天天在茶楼里逝世啃烂缠，又让西门庆鄙弃公务，时不时来勾引我，你想，俗话说，“贞女怕揪夫”，再硬的心肠都有软下来的时候，那王婆的窜缀，西门庆的挑逗，有几个留守在徐娘半老之前的女人还假正经到好意思不动心的？
有人说有的女人心毒，其实这是曲解。严格的说，那武大郎不是我害逝世的。一个三寸丁，既不文，又不武，居然想要捉奸。西门庆虽然是花拳绣腿，与武松相去十万八千里，但是对付武大郎又绰绰有余，那一个传世的“散装肚兜拳”，就让武大郎够受，逝世也是迟早的事；再加上王婆、西门庆天天逼着我要对他下毒，这对于我来说不是自愿的，记得那天端着碗，我的手都发抖。再从另一方面讲，既然武大郎受了重伤，逝世是迟早的事，让他早逝世，也减轻苦楚，是明摆着的“安乐逝世”，是良心的体现。他逝世了我也不好受，所以我还尽了妇道，一身素服为他守孝。武大侠回来，亲自看见我头上还戴着白巾，腰间还缠着麻绳，还跪在武大郎的灵前悲悲戚戚，这就是明证。而且，自那以后，我还整天活得战战兢兢、疑神疑鬼的。特别是武松回来，我更是心惊肉跳到了饱经风霜的阶段。
这个成果，说来还是武松造成的。假如武松要了我，就不会有武大郎之逝世，因为武松不会害逝世自己的亲哥哥，也不同意西门庆滥用肚兜拳；武松如果要了我，我就一心一意的跟了他，就不会有“身在曹营心在汉”的新鲜思路，就不会有后来的那么多花前月下的过剩故事；由于武松武艺高强，西门庆再有色心，也没有色胆，也不会斗胆到伙同王婆在老娘面前玩儿这一把“逼良为娼”的鬼花招，找上门来送逝世；当然我如愿以偿得到了我的二郎小哥哥，也不会受西门庆和王婆的勾引，心甘甘心稀里糊涂的栽倒在西门庆的怀抱里；又当然还有假如，还是那个天杀的武大郎，假如公婆的基因能够少掺点假，或者履行优化组合、稍微理顺杂交优势……哎，一失足成千古恨啊！
我老人家很冤啊，梁山伯还活着的时候祝英台就嫁了人，可是那些人睁着眼睛说瞎话，硬要编出她对梁山伯“坚贞不渝”的爱情泡沫，还被人传诵；我是耐心等到我那个冤家逝世了才嫁人，却被说成“私奔”。窦娥冤了还有人为她鸣冤叫屈，其实我比窦娥还要冤！
古代男人可以三妻四妾，还要去撞红灯区——那个时候叫“青楼”。古代女人命苦，只能嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，而且要从一而终。假如我生在当今这个世道就好了，现在男女平等，都是提倡自由乱爱，只要心里愿意，男人可以休了他不中意的女人，女人也可以随时搁置男人的丈夫资格，每个人都可认为了喜新厌旧而奔走。因为已经废除了婚姻毕生制，用不着等到地老天荒；有钱有势的男人们可以包二奶、养小蜜，酒足饭饱之后自由自在逛红灯区，有钱有势的女人们也可以挑选情哥哥、养小白脸——即使他们在百忙之中也不会忘了非常器重和亲临现场。虽然专供女人玩儿的红灯区还没有怎么开业，但是，我想跟谁就跟了谁，他是鸡是狗谁也管不着！
哎，这武松啊，我的诉说已经到了声泪俱下的门槛了，你还要让我未婚先寡吗？是你让我的情深意浓摇身一变，成了单相思了，我实在是逝世不瞑目啊！ 相关阅读