借着区里开展“书香致远”的文化建设活动，我利用课余时间细细研读了《杜威教育名篇》。杜威是20世纪美国著名教育学家，他一生从事教育活动，对美国乃至世界教育的发展产生了深远的影响。这位世界教育思想史上的巨人，其教育理论不仅系统全面，论证精微，而且洋溢着现代气息，至今都很是适用，值得大家认真习讨。
读完《杜威教育名篇》，杜威精辟的教学思想让我不禁联想到我们正在开展的本土化区域游戏创建。区域游戏是小组化的游戏形式，是一种尊重幼儿的个性差异，满足幼儿个体发展的需要，培养幼儿的主动探索精神，发展幼儿能力的教学形式。杜威的教学理念给了我很多的理论指导，让我更加明确要如何更好的挖掘本土化材料，创设本土化区域游戏。
杜威认为“教育即生活”、“学校即社会”。教育是生活的过程，学校是社会生活的一种形式。现实生活是幼儿园课程的基本源泉。生活是丰富多彩的、生动鲜活的，生活能引发幼儿的参与兴趣和学习愿望。杜威认为，理想的学校生活应与儿童自己的生活相契合，应与学校以外的社会生活相契合。我们胡埭中心幼儿园地处农村，经济发达，物产丰富。黑黑的泥土随处可见，金黄的稻草垂手可得，还有各种树叶、种子、废旧物品等等。我们的幼儿园本土课程应该挖掘这些生活材料，使之成为幼儿创造的原材料。而这些取之不尽的丰富的自然资源都能成为孩子区域活动时的材料。新《纲要》也指出：“充分利用自然环境和社区资源，扩展幼儿生活和学习空间”，这和杜威的“代表社会生活的活动性课程的引入是使学校与社会生活相联系的基本保证”不谋而合。基于这些认识，我们更应从本园的实际情况出发，让幼儿在主动的活动中自主发展，挖掘本土化材料，创设本土化区域。让孩子在与材料、环境的有效互动中自主地发展。
儿童中心论是由杜威提出来的，他认为“儿童是起点，是中心，而且是目的。”教学活动主体应该是孩子，而不是老师。因此，我们的本土化区域游戏从材料的获取就放手让孩子自己去收集。幼儿采集的过程，也是幼儿游戏的过程。我园周边有树林、农田，千姿百态的树叶、五颜六色的野花、毛茸茸的芦苇、金灿灿的稻草；还有蚯蚓、蚱蜢一些昆虫。我们经常带着幼儿来到室外采集自然物，这些幼儿劳动的成果成为幼儿丰富的游戏材料。在美工区可以看到幼儿用树叶、野花、狗尾巴草玩插花、印刷、编花环等游戏；在科学区幼儿可以用他们捉的蚯蚓、蝴蝶、蚱蜢玩喂食、做标本的游戏，这些大自然赋予幼儿的礼物，极大地丰富了我们的游戏区域。
我们还鼓励家长一起参与到材料的收集中来。在日常生活中有许多废旧的材料，如各种包装盒、纸袋，还有各种形态质地的瓶瓶罐罐、泡沫等等。这些废旧材料同样为区域活动的顺利开展提供了有利支持。开学初我们就宣传、发动幼儿和家长为丰富本班游戏区域而收集各种生活废旧材料。我们还在教室里增设了百宝箱，和孩子一起将这些材料分类存放。一到区域活动时间，这些废旧物就成了孩子的宝贝。在生活区孩子们用从家里带来的布料、毛线等给布娃娃钉纽扣、织毛衣、刺绣手帕等；在美工区孩子们用牙膏盒制作火箭，用饼干盒制作房子，用酸奶瓶制作拉力器等；在表演区孩子们把丝巾、报纸作成披风、作成各种饰物进行时装表演，用酸奶瓶作成沙球、用木板作成双响木等为小乐队表演伴奏；在建构区孩子们用稻草、竹竿、绳子等给小动物造房子、做飞机等，这些极大地丰富了区域活动的内容。由于家园共同参与，我们的区域活动材料也总是源源不断的添加。
放手让孩子去做，不代表老师就可以不闻不问。孩子是教育的主体，老师应成为其活动的组织者、引导者、合作者。这点，杜威也在其教育文章中指出，尊重孩子并不代表可以放纵之。如果家里带来的废旧材料处于一种原始状态，它的可变性、可玩性、可塑性就有一定的局限。那么如何使这些具有浓郁乡土气息的材料，如芦苇、竹竿、木棒、稻草等成为幼儿青睐的游戏玩具，从而充分体现幼儿的主体性呢？作为教师我们应该从旁协助孩子。我们的作法是：（1）、师生共同设计材料。如：在建构区我们把木头设计成长的、方的、椭圆的台面状、各种长短的四方木棒，拼接处有接口，还有各种几何形体，拼接处留圆孔，幼儿在敲敲打打、拼拼装装中发现不仅可以用螺丝连接还可以用钉子连接，并且型号的不对将会直接影响连接的成败，孩子们在敲敲打打中既满足了兴趣又提高了各自的能力。（2）、将材料适当分类，引发幼儿想象。如：在美工区中幼儿用稻草编草帘、扎草人，编自己喜欢的工艺品等；在建构区中幼儿用稻草、马夹袋、绳子等建造了一个蟹塘；在表演区中幼儿用稻草作成皮带、帽子等等。这些同样的材料在不同的区域引发幼儿不同的想象，充分地体现了一物多用的功能，为幼儿的游戏提供了更广阔的想象与创造空间。（3）、教师精心设计。如：我在版面的一边用树枝组合成柳树，枝条上系上绿绿的丝带，让幼儿练习编辫子；在版面的另一边用一次性碗做小动物的头，用牙膏盒做小动物的身体。在牙膏盒两侧打个小洞，用丝带穿过去就能让幼儿练习系蝴蝶结，就象给小动物系围巾。幼儿一会儿给柳树姑娘梳头，一会儿给小动物系围巾，玩得可高兴了，在不知不觉中他们就学会了编和系的技能。
杜威在其教育名篇中提出了“从做中学”。他反对以教师、教科书、教室为中心的传统教学方法，提倡在教育过程中，教师应考虑儿童的个性特征，使每个学生都能发展他们的特长，尊重儿童在教育活动中的主体地位。由于幼儿的生活经验贫乏，所以对于提供的游戏材料最初只是无目的的摆弄，玩法较单一。因此，每提供一种游戏材料，教师应分析其特点，探索多种玩法，及时指导幼儿游戏，引发幼儿对材料的持续兴趣。在幼儿摆弄材料的基础上适时地在活动区中展示该材料制作的作品，让幼儿欣赏，让幼儿感觉这种材料有许多有趣的玩法。如让幼儿玩芦叶时可以让幼儿欣赏用芦叶制成的船、哨子、马、小公鸡、粽子等，盒子可以制成各种汽车、房子、动物等，这样就会进一步激发幼儿的兴趣。游戏是幼儿对生活的模仿与想象，带幼儿参观丰富他们的生活经验，是深入开展游戏激发幼儿游戏兴趣的催化剂。如在木工区，我们提供了木块、锤子、锯子、螺丝等，怎么玩呢？我们带幼儿参观附近的木工场，让幼儿亲眼看看家具制作的过程，孩子们在这样一个真实的情境中兴趣提高了，经验丰富了，玩法也更丰富了。
幼儿在与材料的互动中，往往会碰到一些困难会使游戏难以持续下去，这时教师可以及时利用相关材料暗示幼儿，幼儿会在相关材料的提示下会“豁然开朗”。如孩子们听到“嫦娥号”成功发射的消息都很兴奋，有小朋友提议我们也来制作一艘嫦娥号，得到孩子们的一致赞同，孩子们便动手用废旧材料制作。不久，孩子们便碰到了问题“推进舱用什么材料做”，我便查看相关的资料，了解一下推进舱的外形特征，然后我在“百宝箱”里放置了废旧的油桶，不久孩子们便发现了，兴奋地大叫：“推进舱的找到了”。于是经过孩子们的共同努力，一艘漂亮的嫦娥号完成了，孩子们面对自己的作品兴奋不已。
在杜威的教学五个步骤中，最后一个是“他要有机会和需要通过应用检验他的观念，使这个观念意义正确，并让他自己发现它们是否有效”。这让我意识到对幼儿的游戏进行评价，可以了解幼儿的发展水平，以便更有针对性、更有效地指导幼儿游戏，而且通过评价游戏，可以促进幼儿再游戏的积极性。因此我们尝试以幼儿游戏成果为抓手，通过合理的激励方式，最大程度地满足孩子自我实现的需要，真正体验成功的快乐。作品交流是对幼儿进行评价的一种有效方式和重要手段。我们在活动室开辟了游戏作品交流台，让所有孩子的作品都在上面展出，这些不论在大人眼里多么“不象”，多么简单的东西都凝聚了孩子的智慧，每一个萧萧的作品，孩子都能讲出一个精彩的故事。采用这样的评价方法，面向全体幼儿，即使能力弱的幼儿也有了展示作品的舞台，他们一有机会就去介绍自己的作品，以此激起了幼儿再游戏的热情，同时，所有的幼儿都从中获得了成功的喜悦，增强了自信心。对于一些幼儿可以直接演示的游戏成果，我们则让孩子自己做模特，进行表演展示。比如：在美工区中，孩子们用各种废旧物品，制作了许多有创意的服装，如树叶粘成的披风、红马夹袋作成的公主裙、废报纸做的背心等，当孩子们穿上自己制作的服装上台表演时，此时的服装因为变成了表演的道具而创设了另一个游戏契机，随着欢快的音乐，孩子们的一个微笑、一个亮相、一个转身都显得那么自信。由此可见，通过这样的方法，不光最大程度地通过孩子的自我表现、自我展示来达到自我激励的目的，而且还把一些潜在的游戏资源充分挖掘出来。
《杜威教育名篇》给了我很多启迪，我将它们运用到本土化区域游戏的探索中，我发现，我的收获又或者说是孩子的进步是有目共睹的。在活动中，我们发现幼儿逐渐能有意识地自选材料，而且使用材料的目的性逐步明确，能正确充分地运用材料，而且坚持的时间也慢慢地增长了，那种无所事事、旁观他人、模仿他人的现象逐渐减少了。我们为幼儿提供了许多可变性的、操作性强的各种自然物和废旧材料，幼儿在与材料的交互作用中，不仅使他们爱玩的天性得到充分的满足，而且出现了许多创造性的玩法，出现了许多创造的火花，有效地提高了幼儿的自主性。当我们投放了丰富的材料在区域活动中，小朋友围绕自己的玩法，出现了许多自发地与同伴交流、协商的行为，如：小朋友想做坦克，但纸箱太大，一个人不能完成，这时他会主动请同伴甚至是老师帮忙，久而久之，小朋友的语言交流能力和积极解决相互关系的能力增强了。
书籍是人类进步的阶梯。《杜威教育名篇》不仅陶冶了我的的情操，更是给予了我知识和智慧。让我们在“挖掘本土化材料，创设本土化区域”研究中取得了一定的成效，但是我们也还存在许多困惑。我相信只要多读书，并把优秀的教学理论与实际工作经验结合起来，我们一定能克服各种困难，打造更利于幼儿发展的本土化区域活动，促进幼儿的进一步发展。
无锡市滨湖区胡埭镇中心幼儿园 华敏凤
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