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帽子与思想

时间:2010-09-07 17:07来源:未知 www.yunhepan.com
  “人们年复一年地更换自己头顶上的帽子,却从不更换自己的思想。”这是阿拉伯世界中的智者、哲学家纪伯伦先生曾经说过的一段话。很明显,他这段话是面向全世界所有的人类所讲的,而不单单仅是针对阿拉伯人而言。因为阿拉伯人大多只戴头巾,很少有戴帽子的习惯,倒是法国人,尤其是法国的女人大多至少一年更换一次自己头顶上的帽子。但是喜欢浪漫的法国人也有句名言来针锋相对纪泊伦的这段话,那便是:“我们为什么要那些枯燥思想呢?思想还留给那些留着短发的德国人去吧!”确实,不喜欢戴帽子的德国人非常喜欢思考,于是德国人先后出现了诸如康德、叔本华、黑格尔等等一大批用思想来改变人类世界进程的思想者、哲学家。
  其实我们可以这样理解纪伯伦的这段话,帽子仅仅只是个比喻,象征着装饰和外在的表象。思想是内在,乃人类内心深处的精神灵魂之所源。
  有这么一个思想曾经一直操纵着一个国家、一个民族几千年,这个思想牢牢地控制着这个国家的中枢神经,它用《三纲五常》束缚着人们追求真理的愿望,桎梏、麻痹着人们的灵魂。它用《三从四德》剥夺着女性们的权益,为女性套上愚昧、卑微的枷锁。我说的这个思想就是儒家思想!这个国家也曾经一直不断地更新自己头上的帽子,汉、晋、隋、唐、宋、明.......一顶顶光鲜华丽的帽子不断的扣在这个民族的头上。但是,遗憾的是这个民族的思想却一直未曾更换!直到鸦片战争的炮火、甲午海战的战败、《辛丑条约》的庚子年赔款,一次又一次的战败、一拨又一拨的耻辱降临到了这个民族的头上,才令这个民族幡然醒悟,才使这个民族寻求发展的那些开明进步人士们明白:只是一味地更换帽子是不行的,是该到了更换思想的时候了。我说的这个国家便是我们中国!
  上个世纪的1911年,辛亥革命取得成功。中国成为亚洲第一个建立共和体制的国家,成千上万的革命者们为此付出了宝贵的生命,在战火的交织中和烈士鲜血的铺垫下,革命基本上还算是‘胜利’了!其后虽然历经了袁世凯称帝、张勋复辟等等闹剧,但在大多数曾经留洋海外接受过新式教育的革命者们的共同努力之下,最终这些闹剧都成为了历史中沧海一瞬的丑陋泡影。经过北伐战争,我国在1929年基本上达到了形式上的统一。从那时开始,当时社会中先进的知识分子们便开始进行了一系列针对批判儒家思想的有益活动。不论是左翼文人鲁迅提倡的白话文运动,还是右翼文人胡适提倡的新文化运动,都是为了能够促使我们这个曾经被儒家思想愚弄的近乎僵化的民族尽快地走出蒙昧的泥沼奔向文明。
  可是,大概是我们这个民族果真是命运多舛、多灾多难的吧!随后便发生了觊觎垂涎我国领土已久的日本军国主义者们向我们这个刚刚统一不久的国家发动的侵略战争。有些人可能是不了解的,在当年日本军阀占领中国大面积土地的时候,侵略者们除了使用日本军人那种野蛮特殊的殖民方式同化中国人民之外,同时也采用了儒家思想中所提倡的‘王道’来进行愚民政策。我们中国人曾经发明了‘以夷治夷’,日本人却发明了‘以华治华’,他们十分清楚,儒家思想是统治中国人民的最佳法宝。
  一个思想是不可能永远正确的。试想一下,假如西方国家一直使用他们中世纪时期的封建理念来治理国家教化民众,那么是否还会发生文艺复兴运动?还会不会发生后来的工业革命及资产阶级革命?会不会出现大航海活动?会不会发现美洲新大陆?如果现今的美国总统竞选的时候,大言不惭的说:“我将带领美国人民深入学习苏格拉底思想,以证明人与人生来就是不平等的。”那么美国人民还会不会选择他做为美国的总统?
  有人说我反对中国传统文化,难道儒家思想就是中国传统文化的全部吗?我个人不反对儒家思想,但却反对摇头晃脑、说假造假的奴才文化!
  想一想那些在古代被“学而优则仕”逼疯的文人吧,想一想被“君君臣臣”压制而扭曲的人性吧,想一想被“三从四德”坑害的那些可怜女性吧,想一想被“普天之下莫非王土”和“民可使由之,不可使知之”这类话愚弄的那些个贫苦无知的“百姓”吧,想一想曾经凝固停滞了两千多年思想的伟大国度,想一想在儒家思想压制下那死亡了两千余年的哲学......

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