读书可以静气。气是生命活动的原动力。是我们生命中最重要的控制主体。人要活得有意义、有价值，就要养气。就得有广博的、精义的气，诸如浩然正气，淳朴之气，勃勃生气，慈仁和气。这是人们精神生活中的氧气。
如何去掉杂气、保留正气？郭沫若说：“能读书，才必博；能养气，量必宏。二者不可偏废。”读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽，过滤出沁人心脾的灵新之气，甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。只有读书，才能让人沉潜，让人寂静。这种静的过程就是让自己的心变得宁静淡泊，拿起一本沉甸甸的书，即便未曾翻页，心态已然宁静，于是一些污浊之气慢慢散发。比如读世界经典名著《巴黎圣母院》，让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵，感悟到平静从容、不卑不亢之气。读王蒙的《宽容的哲学》、林语堂的《生活的艺术》，能让我们拥有诚实，舍弃虚伪，感悟淳朴之气的弥足珍贵，于是平静而坦然的度过每一个晨曦，每一个黄昏，使人生过的更加有意义。
据史料记载，唐太宗李世民继位不久，为整饬吏治，防止官员贪赃枉法，在严肃法纪的同时，将读书也作为一项“防腐”措施。一次，他把群臣召集起来，读了西域某商人“得美珠，剖身以藏”，结果“气绝而亡”的故事。他感慨地说，“吏受赇枉法”，“何以异于彼胡之可笑邪”！接着，他又让大臣们就此事展开议论，重申“凡穷奢淫逸者必然败亡”的道理，使群臣受到了一次生动的“反腐败”教育。包拯在《乞不用脏史》中指出：“廉者，民之表也；贪者，民之贼也”。当面对金钱物欲与道德至言让我们挑选，那么，我们是选择前者还是选择后者？智慧越高深的人，他的选择越精明；智慧越是粗下的人，其取求也就越低劣。作为党员干部，个人品德和党性修养都要高于普通人。那么，我们应该明白一个道理：选择后者才是无价之宝。而作出这种选择需要我们党员干部有高素养，高素养恰恰来自于对典雅书籍的孜孜以求。因此，面对纷繁复杂的现代社会，我们每一名党员干部必须要有“守书意识”，要学会在令人意乱神迷的社会和繁重复杂的环境中适时地抽出身来，独处一地清幽，独守一份“寂寞”，让自己工作生活的生态环境有意识地得到“净化”和“升华”。“昨日堂上吏，今日阶下囚，囹圄悔悟多，只恨读书少”。这是多少腐败分子在狱中的体会。他们在“忏悔录”中大多把不注重学习，放松世界观的改造作为个人违法犯罪的根本原因。要把握住这道最后防线，离不开书籍的滋养。是非明于学习，名节源于党性，腐败止于正气。廉政需要教育，教育首要读书，读书可以明志，志存高远而后能筑牢廉政之基。
总之，无论修德、养性、静气都是构成领导者人格魅力的重要因素。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。领导干部手中或多或少都掌握着一定的权力，面对形形色色的诱惑，只有不断学习，多从书籍中汲取营养，加强人品官德修养，提升思想境界，把个人的名利地位想得透些、看得淡些，才能立信于人、立公于民、立德于世，才不会为名所累、为利所缚、为失所挫、为欲所惑、为色所诱，真正做到耐得住寂寞，管得住小节，守得住清贫，这样才能在群众中树立起光彩照人、价值永驻的人格影响力。 相关阅读