读书可以修德。所谓德，是一种品行，是一种素养，是一种“穷则独善其身，达则兼济天下”的与社会、与他人和谐共处的精神。“吾日三省吾身”，可见修身和读书关系之大。修身，实际上是人的一种道德修养，怎样做事，如何做人。对于这方面的修养，人非生而知之，而是赖于学而知之和生活的磨砺。
古人云：“修身，齐家，治国，平天下”。修身齐家治国平天下，就修身而言要内外兼修，不仅品性要讲仁义礼智信，而且对人要温良恭俭让。道德的修养和信念的树立是一个漫长而艰难的过程。老子说，“大器晚成，大方无隅，大音希声，大象无形”，真正的高尚品德和卓越能力都是经历长期的磨砺，融合于平淡常态之内，显现于无形无声之中。常读励志之书，对于修身很有好处。毛泽东一生酷爱读书，他说过：“我一生最大的爱好是读书”。“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”。他一生嗜书为命，直到临终前还在索书。“欲知大道，必知文史”，正因为他熟读文史，他才大才成就大德，他才如此警醒自己不当李自成，才如此亲民爱民，打下江山。周恩来的座右铭是：“活到老、学到老、改造到老”。
“修德忘名、读书深心”。读书使人明理明德、明荣知耻。读书是修德律己的有效手段、方法和途径，读书的过程实质上也是修炼道德、陶冶情操的过程。无论是明君贤臣，还是圣人先哲，无不倡导为人修身立德，正人先正己，做官先做人。为政之德，关键在于修政德，在自觉、自鉴、自纠中常思为政之德，牢记党性宗旨，而只有不断努力学习，从中明理、知事、立志，才能自觉地修炼“政德”。领导干部的政德修养，不仅事关自身的党性意识，而且关系到党在群众中的形象。我们只有在读书中体味人生，感悟生命；在读书中陶冶情操、健全人格；在读书中提高品位、升华思想；在读书中塑造美德、强化品德、修养道德、恪守政德，才能不断加强党性、人品、官德的修养，才能用积极的态度对待人生，用正确的原则规范行为，打牢执政为民的思想基础，筑牢抵御腐败的政治防线。
读书可以养性。所谓养性，即修养身心，涵养天性。就是要把自己的生命作为一个身心交融的整体来培育，通过“存心”、“养心”给生命的幼苗阳光、雨露和营养，使之健康、茁壮地成长。《孟子·尽心上》曰：“存其心，养其性，所以事天也。”意思是说用心做人，凭良心做事，养育身心，涵养性情，才是对老天最好的交待（即“事天”）。
历史上最有名的皇帝唐太宗说过，“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴亡；以人为镜，可以明过失。”《三字经》开篇便说：人之初，性本善，性相近，习相远。人的性格本是天生的，然而，后天从读书中汲取许多营养，滋润自己的心灵，改变自己的性格，养成自己的气质还是十分重要的。人们常说某某人有儒雅之气，“儒”从何来？从书卷中来。读书多了，见识广了，胸怀自然宽阔了，语言自然文雅了，个性当然会有所改变。只有通过读书学习，才能开阔眼界，增长知识，怡情养性，提升境界。
苏轼诗曰：“退笔如山未足珍，读书万卷始通神。”张式《画谭》说：“读书以养性，书画以养心，不读书而能臻绝品者，未之见也。”西汉时的刘向之也曾有一句名言：“书犹药也，善读之可以医愚。”就是说书是精神旺盛的营养品，能滋补身心，经常接受新观念新知识，心中充实。西方谚语云：“人是什么？半是野兽，半是天使”。不断读书学习，通过修身养性，可以净化灵魂，强化人性中“善”的一面，抵制“恶”的一面，从而增强拒腐防变的能力。任何事物的发展变化，外因是条件，内因是决定的因素。同样是身居领导岗位，同样身处市场经济环境的条件下，为什么许多领导干部都能做到拒腐蚀、永不沾？根本原因只有一条，在于内因不同。试想，一个终日潜心读书，注重党性修养，并孜孜不倦于为党为民事业的人，他把全部身心投入其中尚嫌不够，哪里还会去干那些损公肥私、投机钻营、吃喝玩乐的勾当？ 相关阅读