齐鲁网10月9日济南讯 (记者 张晓博)80后争议作家张一一曾因撰写《丑陋的北京人》、《丑陋的上海人》、《丑陋的山东人》、《丑陋的四川人》等“得罪”不下10亿人的“丑陋地理志”系列文章而备受诟病，一度成为“人民公敌”，张一一也因“心灵丑陋”与陈冠希、郭敬明等一起入选“中国十大丑男”排行榜，时隔两年之后，张一一近日却一反常态于博客撰文《可爱的湖南人》向曾经很愤怒“开除其省籍”的湖南家乡人主动示好，张一一这一“改邪归正”之举一时之间竟是让全国网友“很不适应”。
“丑陋作家”一反常态赞美湖南人
在《可爱的湖南人》一文中，张一一引经据典举例湖南人有“浪漫”、“自恋”、“灵泛”、“善良”、“倔强”、“性急”等六大可爱之处，与他两年前在《丑陋的湖南人》中痛批湖南人“心胸狭隘”、“散漫邋遢”、“虚头八脑”、“节奏缓慢”、“热衷攀比”、“装有文化”时的尖酸刻薄形成了鲜明的对照。对此张一一表示“世界上没有十全十美的族群，《丑陋的湖南人》是为了鞭策和敦促我们湖南人反躬自省、自我剖析，自我完善;《可爱的湖南人》则是一种肯定和鼓励，是要让全世界能更客观地了解湖南人”，张一一表示，不管是《丑陋的湖南人》还是《可爱的湖南人》，其文章中都无不蕴藏着他对湖南家乡那片血浓于水的热土发自骨子的深沉的爱，“两篇文章殊途同归，并不矛盾，都是为了让我们湖南和那里的人们能变得更好”。
张一一“改邪归正”遭网友质疑
张一一对于湖南人态度的前后迥异让不少网友难以置信。网友“和田玉炒房团”表示，自张一一写《丑陋的湖南人》“丑化”湖南人以来一直对他心存反感，但从《可爱的湖南人》一文看来，张一一对湖南人还是很有些感情的，“没有我原来想象的那么讨厌”;网友“极品女小月月”表示，张一一文章的判若两人亦邪亦正让他很纠结，“我不知该如何评价这个人，但他能改邪归正毕竟是件好事”;网友“诺贝尔奖算个屁”则表示，他对张一一的“转型”之举非常失望，“批评的文字往往更有力量，溢美之词只会让更多的国人迷失方向，张一一放弃他所擅长的文学批评路线而大唱赞歌绝不可取，丧失社会责任感和历史使命感的作家，其文学生命往往不能长久”。
颠覆《丑陋的山东人》 要写《可爱的山东人》
10号上午，齐鲁网记者联系到张一一时，他表示，山东人有豪爽、淳朴、厚重的性格，他最近还将发表《可爱的山东人》一文。而至于新作何时问世、对之前《丑陋的山东人》所提到的山东人“满嘴的仁义道德，一肚的男盗女娼”做何评论时，张一一表示，在新的《可爱的山东人》中，将给大家一个满意的答案。
链接：张一一《丑陋的山东人》
观点一：山东人的历史，可以用一句话概括，就是“满嘴的仁义道德，一肚的男盗女娼”。
观点二：……“孔孟之乡”，仁义道德的发祥地啊。可是大伙儿同样别忘了，中国历史上那几个最著名的强盗，隋唐时的秦叔宝和程咬金，那可是响当当的“山东响马”;两宋时的宋公明和李铁牛，那就更是“梁山草寇”的强盗头。而此前网上盛传的一纸“妓女执照申请书”，便足以窥见古代山东娼妓业的繁荣昌盛。
观点三：“大秤分金，小秤分银”和“大碗喝酒、大块吃肉”的梁山作风，曾寄托着多少少男少女鲜花盛开的一个英雄梦。然而，拉帮结派的江湖情结貌似合乎道德和情感，或许就与法制时代的法治精神背道而驰。
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