几天来，我一直思考一个问题：爱情是什么？提起爱情，大部分人都知道，爱情是美好的，是神圣的，是令人憧憬的。但真正能够把爱情说明白的人不多，能够把爱情读懂的人更是少之又少。向电视剧《过把隐》的插曲《糊涂的爱》中唱的一样：
爱有几分能说明白，还有几分是糊里又糊涂；
情有几分是温存，还有几分是涩涩的酸楚；
忘不掉的一幕一幕，却留不住往日的温度，
意念中的热热乎乎，是真是假是甜还是苦，
这就是爱说也说不明白，这就是爱糊里又糊涂。
在这里，我不敢对爱情指手划脚，说三道四，因为爱情是巨大的。我只是带着疑问，带着思考，穿越时空的遂道，对爱情进行一次审视，以我的视角来看中国式的爱情到底是什么？
从古至今，能代表中国爱情的事例很多，当人们谈论爱情时都能举出两三个例子来。比如：孟姜女哭长城，唐伯虎点秋香，梁山伯与祝英台，贾宝玉与林黛玉，张爱玲与胡兰成等等，但古代在封建主义“男尊女卑”、“三从四德”、“门当户对”、“男女受授不亲”等儒家思想的影响下，就注定了婚姻的不合理性，不公平性，更谈不上爱情了。在古代不外乎有这几种情况：
才子佳人型：其一像李白、杜甫、柳咏、唐伯虎等才子，虽留有诗情画意，但仕途不顺，婚姻坎坷，爱情不美满。其二像西施、貂婵、杨贵妃、王昭君四大美人等，更没有爱情可言了，自古就有“红颜薄命”的叹息！
门当户对型：像梁山伯与祝英台，贾宝玉与林黛玉这种类型的，为寻求爱情，不惜冲破封建婚姻的牢笼和枷锁，但最终只能以悲剧而结束；
生活所迫型：像潘金莲这样的女子因生活所迫，自幼被父母卖进富人家当丫环，吃尽苦头，还没有人身自由，最后被迫嫁给武大郎，为寻求爱情，断送了生命。
普通生活型：在古代，父母之命，媒妁之言，是古代女子婚姻的选择，女子没有选择自身爱情的权利，所以，只有“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗”的命运了。
总之，古代的女子是没有爱情可言的，但反过来说，古代男子也同样是没有爱情可言的，他们只不过是“传宗接代”的工具罢了。
然而，在今天，中国式的爱情又如何呢？据有关部门调查的数字阐明：目前中国家庭的离婚率逐年升高，婚外情、一夜情、AA制的现象也不断攀升。70％以上的家庭不是因爱情组合在一起的。就是大学生谈恋爱，有90％以上在毕业时分别，10％以内的虽然结婚了，但最终离婚的较多。可见，中国式的爱情象花瓶一样，虽好看，但很脆弱。从当前的中国家庭状态分析，组合在一起的婚姻不外乎有以下几种类型：
生活依附型。在当前的婚姻组合中，有部分家庭不是因爱而联合在一起的，而是看对方有没有钱，有没有地位，有没有车子，有没有房子等，选择婚姻不是考虑爱的成份有多少，而是考虑物质条件有多好。
义务任务型。这种类型的婚姻是以义务任务为基础的，你拿钱养家，我在家带孩子，能凑合着过就行了，这种现象的居多。
相互制约型。这种类型体现在双方都有相对稳固的工作单位，有较好的收入，但个性鲜明，我不管你，你也不要管我，生活上履行AA制，长期下去，打破了中国婚姻制度的基础，最终婚姻以不攻自破而告终。
互相利用型。这类现象是继承了古代“门当户对”的传统，双方都以对方的地位，权势，富有，各自的家庭状态为基础，各自考虑的是两家联合在一起，能够相互“帮助”，相互“扶持”，相互“关照”，而却把爱情抛在了九霄云外。
生活普通型。这类现象体现在中国的最底层，大部分以农村居多，他们考虑的很简略，特别是男性，能娶上媳妇就行了，能传宗接代就好了。于是，媒人介绍一下就联合了；有的娶不上媳妇的，拿钱从人贩子手中买一个媳妇回来，也不讲长得如何，有没有情感？在他们的心里想的是：什么爱情不爱情的，关上灯都是一样的，能过日子就行了。因而也导致贩卖人口率的上升。 相关阅读