孔子是圣人，他的话大都被后人尊为经典，成为我们行动的准则。对于学问上的事情，应当是虚心请教，这个观点及其正确，我也非常赞成。
可是最近我突然发明一点问题，就是在学问上自己不懂的时候求教什么人的问题。真的向不如自己的人求教可以进步吗？
学问，是脚踏实地的东西，来不得半点虚伪。那些自己都不会的人我们怎么能从他们那里获得知识？自己求教的是学问不如自己的人的时候，那个人不懂，又能给我们什么教导？我着实纳闷。可是孔圣人明明说了，不因为向学问不如自己的人求教而感到羞耻的啊。
我勇敢地认为这句话有点弊病。在学问上想进步自己，想让自己的程度越来越高，最好是问那些比自己高出很多的人。尤其是在专业方面，想进步自己，必定要向那些比自己知道的多的人求教。如果去问那些不如自己或者是说只知道一知半解的人，他们给出的答复我们满意吗？我想他们满足不了我们的请求。
那些下棋的高手就讲究这个，他们在下棋的时候，如果没有强劲的对手，宁可不下。因为和平庸的人下棋不但无法进步自己的棋艺，还在心理上给自己造成错觉，认为自己的棋艺不错，从而影响自己。那些想进步自己的人，也总是向比自己高出许多的人求教，他们不怕对方的教导他们听不懂。如果自己真的感到深奥难懂，阐明自己的程度很差，正好看到了自己的差距，促使自己更加的努力。可是如果自己去问一个在专业上不如自己的人，而他们的回复还不如自己有看法，是不是有时候让自己产生这样一种错觉，看：他还不如我呢，无形之中让自己产生一点骄傲的情感，影响了自己的进取呢？
有的人是有虚荣心的。这种人总是盼望自己比别人强，让这些人去请教那些不如他们本人的人，当看到对方的学问不行，他们说不定就洋洋自得，看，他不如我！如果这样的情况呈现的话，这些人还会好好努力去进步自己吗？
人应当给他一个压力，让他知道自己的不足。请教那些比他强得多的人，让他知道自己的差距，可以鼓励他努力去进步自己。
再说了，名师出高徒，这也是我们知道的。要不然的话，我们为什么总想把自己的孩子送往那些教学质量高的学校？不就是盼望老师是学问很高的吗？
向别人请教问题，必定要找准对象，不然会给自己造成不必要的麻烦。我给大家说个例子：
从前有一个年轻人骑马到处游玩。有一次，他来到一条小河边，他想涉河而过，但看到河水很急，担心马儿被淹逝世。在迟疑不决的时候，他看到小河对岸有个小孩在玩耍。他大声问那小孩：小孩，河水深不深？我的马儿可以过去吗？那小孩望望马儿说：不深，马儿可以过去的。年轻人听后便跳上马背，骑马过河了。岂知，走到河中，河水已漫过马背，剩下马头，他惶恐不已，便撤回对岸。那年轻人衣服全湿了，很赌气地骂小孩，认为小孩讲假话。那小孩说：我家鸭子每天凌晨都在河里游来游去，它们的小腿那么短，都没问题。你的马那么高大，怎么会不可以呢？
当我们面对一些学问上的事情时，必定要请教那些有专长的人。因为他们才可以给我们一个全面而且实际的见解。绝对不要“不耻下问”，看见人就问。那些门外汉因为似懂非懂的，说不定就像那个小孩一样，根据“个人推理”而给我们“指导迷津”。最终误了我们的事情。
所以我说“不耻下问”也是有局限性的。每个人都有我们学习的处所，我们虚心是对的。但是对于学问之类的东西，绝对要请教高超的人。 相关阅读