让我反感的不是人家直率的骂我，而是拐弯抹角地指鹿为马颠倒黑白。
比如有人说现代人写古典诗词是陋习，我就很不赞成这种说法，文体是文体，陋习是陋习，原本八杆子都打不着的两件事，有人硬是给撮合到了一起，并杂生出令人哭笑不得的结论。
自然，人家也不是全然的空穴来风，既然敢确立观点，自然会罗列所谓的“论据”并去“论证”。
什么“现代人写古诗词不符合时代特点”啦，什么“诗词只是古人发明的文字游戏，而非现代人的文学”啦，什么“诗词只能成为艺术品，而不应该成为现代人的创作取向”啦，什么“现代人就应该写现代诗”啦等等，一大堆冠冕堂皇的理由，都是看起来言之凿凿，但在实际上却荒谬之极。
足球难道不是古人发明的游戏？国画难道不是古人发明的游戏？中国功夫好像也不是现代人的专利吧。
把古人留下的东西全都当成艺术品吧，取消足球和世界杯，让足球进博物馆，取消国画专业，让已经存在的国画都变成古董，取消中国功夫，让功夫变成永远的东方传说，这样一来多好，与时代同步了，不用再拾古人牙喙了。
所谓的“陋习”是泛指那些对社会有危害的不良习性，写诗词会危害社会么？会影响社会走向倒退么？我觉得根本不可能。
诗词是中国传统人文的精粹，诗词本身不但融合了艺术，也融合了从古至今的民俗风情，诗词创作在任何时代都不会变成陋习，优美的人文传承只需努力去继承发展，而不需要去打击或封杀。
不错，百花齐放百家争鸣的文艺原则，允许每个人去选择自己所喜欢的文学体裁或文艺形式，这是无可争议的，但这个原则并没有认可那种用一种文体去否定另一种文体的言论。
我关心的并不是别人的骂声或掌声，我只关心谁在说着正确的话，及谁在说着错误的话。我的心思，只放在如何去纠错及力挺那些正确的言论。
恕我无德，我对错误的言论从来都不会客气，在我眼里，死不认错的文人最可恨，因为他们在努力把这个国家变得更荒唐。
我喜欢个性直率的人，比起那些喜欢指鹿为马颠倒黑白的人而言，直率的人显得可爱，尽管他们可能和我一样喜欢骂人。
2010年8月31日
山野居士
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