晴雯，“情文”乎？是否暗示宝玉最终注定为了情而要写文吗？寻找答案其实并不难，晴雯被王夫人撵出了大观园，最后悲凉的逝世去，宝玉为之恸哭而写了一篇《芙蓉女儿诔》的祭文。在古代封建社会里，生者为逝者撰写祭文是常事，但作为主子为奴才丫鬟而写祭文的，恐怕没有。芙蓉，荷花之别名。小说第六十三回中，黛玉在酒宴上抽得一签。签上画的正是芙蓉。题有四字“风露清愁”，一语点破黛玉之神韵性格。还有一句欧阳修的诗一句“莫怨东风当自嗟。”其实诗的前面一句是“红颜胜人多薄命。”此乃曹雪芹故意粉饰，又是用一谶语而设伏笔。这与黛玉在前面写的葬花词中的“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”正好吻合，烘托出了黛玉冰清玉洁的美好形象。奇怪的是，作为身份和黛玉天壤之别的晴雯，书中也以芙蓉作为她的象征，这不得不引起我们的遐思了。
晴雯在金陵十二钗又副册里，首当第一。这与黛玉在金陵十二钗正册中的第一正好雷同。论美貌和才干，黛玉在群芳中也算是首屈一指的。而晴雯在众多丫鬟当中的才貌也是第一，无人能及的。晴雯的美貌，作者是应用了反笔来烘托出来的。也就是说通过其他人物的口中，特别是从不爱好她的人那里来描叙晴雯的美丽。你想啊，连不爱好她的人都说她美丽，可想而知在一般人的眼里，晴雯是什么模样？晴雯只是一个出生和姓名都无从考据的丫头，在宝玉和作者的眼中，她的地位已经明显强过了温柔而忠心的袭人。我们都知道，导致晴雯最后悲剧最的原因，那就是晴雯骨子里的反叛精力。身为丫鬟，她却没有半点奴颜婢膝。在宝玉面前，她也不忌主奴之分，她也是唯一敢在宝玉面前顶撞的丫鬟。晴雯具有很强的叛逆心理，也具有很高的人格意识。宝玉恰恰就爱好她的这种天真任性，直来直去的性格。宝玉对她说“比如那扇子原是扇的，你要撕着玩也可以使得，只是不可赌气时拿他出气。”晴雯得到娇宠，便说道：“既这么说，你就拿了扇子来我撕。我最爱好撕的。”宝玉听了，便笑着递与他。晴雯果然接过来，嗤的一声，撕了两半，接着嗤嗤又听几声。宝玉在旁笑着说：“响的好，再撕响些！”正说着，只见麝月走过来，笑道：“少作些孽罢。”宝玉赶上来，一把将他手里的扇子也夺了递与晴雯。晴雯接了，也撕了几半子，二人都大笑。”只要晴雯爱好，只要晴雯不赌气，宝玉就娇惯和依从于她。看见晴雯说手冷，忙笑道“我忘了，你的手冷，我替你渥着。”说完变伸手携住她的手。
正是因为宝玉在平时表面上的爱宠和心坎的呵护，使得晴雯有些得意忘形，所以她说话做事也补注意和忌讳，渐渐地得罪了不少人，这也是她埋下悲剧的根由。当宝玉叫她去打水来帮自己洗澡的时候，她能立即一口拒绝。这就是晴雯，一个和黛玉一样，天真无邪，心坎纯净的女子。她们两个要的都只是宝玉的真心，而不是求荣华富贵。最令人扼腕流泪的场景，莫过于宝玉和晴雯生离逝世别的第七十七回。当晴雯躺在芦席土坑之上已奄奄一息，忽看见宝玉来看她最后一面，于是流下泪水，掏心窝子对他说了一番肺腑之言“只是一件，我逝世也不甘心的：我虽生的比别人略好些，并没有私情密意勾引你怎样，如何一口逝世咬定了我是个狐狸精！我太不服。今日既已担了虚名，而且临逝世，不是我说一句懊悔的话，早知如此，我当日也另有个道理。不料痴心傻意，只说大家横竖是在一处。不想平空里生出这一节话来，有冤无处诉。”说毕又哭。接着就伸手取了剪刀，将左手上两根葱管一般的指甲齐根铰下；又伸手向被内将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下，并指甲都与宝玉道：“这个你收了，以后就如见我一般。快把你的袄儿脱下来我穿。我将来在棺材内独自躺着，也就象还在怡红院的一样了。论理不该如此，只是担了虚名，我可也是无可如何了。”宝玉听说，忙宽衣换上，藏了指甲。晴雯又哭道：“回去他们看见了要问，不必撒谎，就说是我的。既担了虚名，越性如此，也不过这样了。”我们看到了一个敢爱敢恨，心坎充满了无比委屈抱憾的个性鲜明的女子美好形象，怎不令人伤感惋惜？ 相关阅读