神仙的日子是乐逍遥，神仙喝的是琼浆玉液，吃的是龙胆凤髓，还有烧鸡，因为济公就吃烧鸡。水果则是蟠桃、人参果等。而人生活得不好，吃不上、喝不上则被说成过的什么鬼日子！或是因某种原因失去自由，或经历了某种大灾大难被称之为“阴曹地府走了一遭”。人之所以不能成为神仙，是因为人的私心杂念太多。“世人都道神仙好，唯有功名忘不了；世人都道神仙好只有金银忘不了；世人都道神仙好，只有娇妻忘不了；世人都道神仙好，只有儿孙忘不了。这么多俗念使人没法超脱，深深坠入红尘。
想当神仙可不是容易的事，首先你得积八辈子德，也就是说从你的老老爷爷那辈起就得做好事，一直到第八辈上，所做的好事都记在你的头上，你才有可能修成正果，升入天堂，能进天堂的人不就是神仙了吗。想当鬼也不容易，你得缺八辈子德，这上八辈做的坏事，都积到你的头上，而你也是无恶不作，丧尽天良才可能打进十八层地狱，这才干当一个鬼。这些都是劝人们多做好事，修成正果，进入天堂。对那些恶贯满盈的人，恨不得让他们下地狱，下了地狱就是鬼。人们按自己的意愿把人不能实现的一些事或人们害怕的一些事形象化，即恫吓自己又恫吓别人。不过，在“四人帮”横行、是非颠倒的时代，不警惕就成了“鬼”，知识分子和有业务专长的人，很多被打成了“牛鬼蛇神”，做人做鬼往往也是一夜之间的事，但这些“鬼”都是好鬼，都为国家为国民做出贡献。
其实，当神仙像并不象人想的那么好，首先是天庭里的规矩，也就是“天条”太没人性，天宫里是不容许“男婚女嫁”的，怀春的仙女们只好冒犯天条的危险，私自下凡。黄梅戏“天仙配”里七个仙女都长期住天宫娘家，七个仙女中的大姐都是“过来人”了，仍然是孤身一人，惋惜了她们的天仙貌，这真是“花开堪折无人折”。她们每天过的日子是：“天宫岁月太凄清，朝朝暮暮数行云”。她们拨开云雾看人间：“人间天上不一样，男婚女嫁配成双。大红花轿来迎娶，吹吹打打入洞房”。人间是这样美好，七仙女中的七女发出了这样的呐喊：“我要做凡人不做神”，毅然下凡来到人间。七仙女的故事虽然是悲剧，但七仙女为爱情，为自由，还是为人类做出了榜样，“来年春暖花开日，槐荫树下把子交，不怕天规重重活拆散，我与你天上人间心一条。”七仙女如泣如诉的唱腔让人震动，七仙女的悲剧让人唏嘘不已，但更悲的是董永，这找了个天仙才百日，就永久分别，还要独自拉扯孩子，实在是悲凉，董永要是娶的是凡人，夫妻和好，男耕女织乐逍遥，那才是神仙的日子。所以我感到人还是不找“仙女”做老婆的好，否则，一个天上，一个人间，这日子也没法过。人间很多找了貌似天仙的女人做老婆的人，日子大约不比董永好过多少，心里什么滋味只有自己知道，谁要是找了“天仙”，这倒霉的日子也就开端了。
天宫里除了有众多的“怨女”外，天兵天将们也都是“旷夫”，《西游记》里天蓬元帅就调戏了嫦娥，天蓬元帅能混到元帅级也确定不是小青年了，正是荷尔蒙分泌茂盛时代，也就难免犯天条，被打入人间，成了猪八戒，其实这倒是好事，在高老庄娶了高小姐。这天庭里不知为什么不让婚配？可玉皇大帝是有皇后的，那就是王母娘娘，要不然哪来的七位公主。有道是：“夫唱妇随”，这王母娘娘也是拆散婚姻的高手，王母娘娘画出的天河，永久的隔离了“牛郎织女”的相会。
如此看来，做神仙反倒不如做鬼，有道是：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”至少作鬼是自由的，没听说阎王爷干涉那个鬼的恋爱婚姻，这一点阎王爷可比玉皇大帝开通的多。《聊斋志异》里个个女鬼和狐都那么娇美可爱，她们为爱情可以勇敢寻求，甚至可以达到做人时所达不到的目标，而不必顾虑违背“地条”，这可能是因为她们已经在阴间里了，没措施再进一步处理了，阎王总不能把犯“地条”的鬼打入人间，让她们“上凡”，这样岂不本末倒置，鬼要想回到人间，得修练多年。《聊斋》里重返人间的鬼都是得到人的帮助，得到人的精血，这才干重新回到人间。可，《聊斋》里很多人反而是邪恶的，丑陋的，鬼反而是纯粹正义的，这是对世风和官场黑暗的讽刺和批评。 相关阅读