智慧不同于奸诈狡猾，奸诈狡猾的人往往是自私自利之辈，用各种手段来谋取私利。而大智慧之人必有大品德，既能实现兼济天下之幻想又能独善其身，保全自己。狄仁杰正是这样一个人。
狄仁杰，唐代并州太原人。世代为官，家道殷实，为他打下了良好的从政基础。他通过明经科测验及第，出任汴州判佐。那时工部尚书阎立本为河南道黜陟使，狄仁杰被吏诬陷，阎立本受理询问发明狄仁杰是一个德才兼备的难得的人，谓之“河曲之明珠，东南之遗宝”，推荐他做了并州都督府法曹。同府有个叫做郑崇质的参军，家中母亲年老多病，而他却要被派遣出使到边远的处所。狄仁杰对他说：“怎么能够让你的母亲在万里以外怀念著你呢？”于是，狄仁杰去找长官兰仁基，恳求让自己代替郑崇质。兰仁基很嘉许他的情义，当时，兰仁基正好与司马李孝廉因为误解而不合，兰仁基就告诉司马李孝廉说：“比起狄仁杰，我们应当感到惭愧啊！”两人因此和好如初，总是向人称赞狄仁杰，说他的贤德，在北斗以南，就只有他一人而已。
唐高宗仪凤年间，狄仁杰升任大理丞。这时候他的智慧才真正开端闪光。今天，人们把狄仁杰称为“东方福尔摩斯”，正是对他破案才干的高度评价。历来破案之事，非资质平庸者能企及，不但需要对世事洞若观火，练达人情，而且需要良好的应变才能与断定才能。狄仁杰正是兼具这些智慧的人，所以他担负大理丞才一年时间就判决了大批的积存案件，涉及到1.7万人，竟没有一个冤诉者，顿时名声大振，成为朝野推重备至的断案如神、摘奸除恶的大法官。“蛇灵案”“黄金案”“杀夫案”……一个个非常棘手的案子一一被他摆平，令冤者得雪，奸者得惩，善有善报，恶有恶报。在狄仁杰破案过程中，我们可以发明他不但观察入微，头脑机动，处事冷静冷静，行事果敢勇敢，而且懂得心理学以及各种计谋的应用。什么时候不出手，什么时候该出手，什么时候该收手，他都拿捏得很到位。他似乎具有“超前”的眼光，可以想见未来的事，还可以根据自己的目标来操控整盘棋局，每一次落子都意蕴深远。
如果说破案还得耍一点小聪慧小伎俩的话，那么做官尤其是做一个中国的政治家却无疑需要十分的智慧。如果说一个人在官场只是混混日子或者谋取权贵的话，那么懂得见风使舵，左右逢源便好，但狄仁杰毕竟是个有政治幻想的人，他心坎深处依然秉承的是“修身，齐家，治国，平天下”的儒家思想，他既要有人格的操守，又想为国为民做点实事，但生逢这样糟糕的体制，身处这样险恶的仕途，他要怎么做才干两全其美呢？狄仁杰的措施是做一个“外圆内方”之人，在外圆通，在内又有坚守。这样一来使得他不但仕途一帆风顺，有惊无险，而且为世人所称道，在青史上留下美名。
勿庸置疑，狄仁杰是敬职敬责的，一个想要做实事报效祖国为社会作贡献的人，首先他得做好他的本职。所以他在位上是竭尽所能，鞠躬尽瘁。他的职业观与历史上大多忠臣义士的职业观一般无二，但是除了敬业，他比别的忠臣义士开明且通达，历史上有很多忠臣义士虽满腹经纶，但头脑却僵硬得很，中国的文化培养了一大批书呆子，却乏真正智慧的大家。但狄仁杰是个例外。史上评价他说，为官，则爱民如子，不惧权要；为臣，则忠贞不二，老成谋国；为人，则诚实友善，刚正不阿；处事，则机灵权变，足智多谋。可谓十分中肯。他与其他忠臣义士的差别或许就在于“老成”地谋国与“机灵”地权变。 相关阅读