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读《中国共产党员领导干部廉洁从政若干准则》

时间:2010-06-24 16:22来源:未知 www.yunhepan.com
  前言:
  近日,中共中央印发了《中国共产党员领导干部廉洁从政若干准则》,并发出通知,请求各地区各部门认真贯彻履行。
  通知强调,《廉政准则》是规范党员领导干部从政行动的重要基础性党内法规,对于保证党员领导干部廉洁从政,形成用制度规范从政行动、按制度办事、靠制度管人的有效机制具有重要的增进作用;对于加强领导干部廉洁自律工作和干部队伍建设,进一步进步管党治党程度和深入推动反腐倡廉建设具有十分重要的意义。
  通知请求,要认真学习、全面把握《廉政准则》的基础精力和重要内容,以贯彻实行《廉政准则》为契机,着力解决突出问题,切实增进党员领导干部廉洁从政,以党风廉政建设和反腐败工作的新成效取信于民。
  感想之一:山河之固在德不在险
  首先,我给大家讲则小故事。
  战国时代,魏文侯因为吴起擅长用兵,廉洁而又温和,深得士兵们的信任,就任命他为西河郡的太守,以抵抗秦国、韩国的进犯。魏文侯逝世后,吴起事奉他的儿子魏武侯。有一次,魏武侯与吴起同船在西河顺流而下,到了河的中游,魏武侯环顾四周,对吴起说:“山河如此险要,坚固,真是好极了,这是魏国最可贵的东西!”吴起答道:“国家的安全在于德政,而不在于山河的险要。从前,南方的三苗氏,东有洞庭湖,西有彭蠡湖,由于不推行德政,被禹灭了。夏桀住的处所,东边是河济分流处,西边是华山,伊阙山在它的南面,羊肠坡在它的北面,因推行政治不仁不德,被商汤放逐而逝世。殷纣的国家,东边是孟门山,西边是太行山,常山在它的北面,黄河流经它的南面,因推行政治不仁德,被周武王杀掉。由此可见,国家的安全在于德政,而不在于山河的险要。如果君主您不推行德政,这船中的人都能成为你的敌人。”魏武侯听后感叹道:“你说的太对了。古人云,德不厚者不可使民,道理就在这里。”
  时下,我们中国共产党党员一些领导干部的腐败问题已经相当严重,到了一个前所未有的紧要关头,已危及到江山社稷的牢固。反腐倡廉是我党无法回避的现实选择,也是一个急须解决的历史任务。
  中共中央实行的《廉政准则》,它就是植根于中华民族五千年优良道德传统的土壤上,既体现时代特点,又是融传统美德与现代美德于一体的现代德政,充分体现了时代性与历史继承性相统一的新德政,从这个意义上讲,《廉政准则》将中国共产党员领导干部道德建设推动到了一个新的更高的境界,是党中央对治国方略的重大提升。
  感想之二:公欲PK私欲
  腐败是什么呢?简而言之,就是利用公共权利为个人或小团体谋取私利。腐败是一种社会历史现象。我们都听说过“三年清知府,十万雪花银”、“黑金政治”等,就是腐败现象的真实写照。
  腐败被称为“政治之癌”,是人类社会健康肌体上的毒瘤.腐败问题是处处存在的广泛的社会现象,是历史与现实的广泛,是中国与世界的广泛。我党目前确实存在腐败问题,这一点无需隐讳。我们承认存在腐败现象,但是这还不够,我们应当正确分析腐败原因,这也是进步党执政才能的重要考验。
  腐败,罪恶之源于私欲膨胀。金钱并不是诱使人犯法的动机,人心的贪念才是万恶之源。传说中的太上老君老子认为,人是自然界的产物,所以,要顺其自然地“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”,他不主意去欲、无欲、绝欲。但是,对于自然之外的人为愿望,即人们常说的身外之物,如声色犬马、财物名利之欲,就必须减少到最低程度。于是老子高度概括了人与财物名利的辩证关系:“罪莫大于多欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣”,所以老子的治国方略是“不欲以静,天下自正”。
  愿望是一个大标题,在这个标题之下,可以做许多的文章。而我不是要对愿望做一个泛泛的探讨,尽管有“壁立千仞,无欲则刚”之说,但在历史上我们也没有见到过无欲的人物,在此只想把自己对公欲和私欲的懂得与大家分享。

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